Rein Sikk “Minu Ugrimugri”


  • Oleme vee, maa ja metsa väge ikka silmini täis, kuigi ise sellest alati aru ei saa. Aga ju meie ürgloomuse kohtumised kiiresti muutuva maailmaga kukuvadki just hinge eripära tõttu teinekord veidi kentsakalt välja.
  • Kas ma olen üldse õigel rajal? Ma ei tea. Teed leida ei oska. Ainuke, mida ma oskan ja tean, on edasi sõita. Lootuses, et olen õigel teel.
  • Saladus pole midagi väärt, kui leiad selle hommikul kohvitassi kõrvalt. Siis ei pruugi sa aru saadagi, et tegemist on ühe tõeliselt suure ja salajase saladusega. Saladuseni jõudmiseks ja saladuse suurusest aru saamiseks tuleb piisavalt vaeva näha ja pikk tee läbi käia. Otsida, juurelda, leida ja pettuda. Nii saab saladus oma väärtuse.

minu_ugrimugri

Ann Alari “Minu Inglismaa”


  • Korraga oli mul selge, miks nii paljud parimatest Inglismaa ülikoolidest tulnud oma ala asjatundjad on koolipõlves innukalt näiteringides osalenud. Ei, mitte selleks, et näitlejaks saada. Hoopis selleks, et näitlejaks saada. Hoopis selleks, et advokaadi, arhitekti, arsti, õpetaja või poliitikuna keelt maksimaalselt hästi kasutada.
  • Suured elumuutused saavad alguse kas pika aja vältel viimistletud plaanidest või hetkest, mil kindlalt otsustad tundmatu tuleviku kasuks. Ning kui õige hetke mööda lased, siis läheb elu oma rada. Ja sul ei jää hiljem muud üle, kui tunnistada, et elu on lihtsalt nii läinud, või veelgi hullem – mööda läinud.
  • /…/ Mäletan seda kui üht neist kummalistest kogemustest, mille käigus sa nagu vaatad iseenese tegutsemist pealt.
  • Mounty hüppab teiselt korruselt – sealt, kus trepikäsipuu lõpeb – otse perenaise toekale töölauale alumisel korrusel ja sirutab ennast nii, et esikäppadel küüned väljas. Mounty on suur, pruun, mustade triipudega kass. Hetke pärast volksab ta alt kolmandale trepiastmele ja viipab meile peaga. Uskumatu, eks ole? Aga nii see on. Kotid käes, järgneme Mountyle, kes meid, saba püsti, õigesse tuppa juhatab. Ja siis perenaise juurde tagasi läheb. Veidi hiljem selgub, et see oli tal vaid väike manööver. Kui oleme endale tassi teed teinud ja suure voodi peal mõnustasti lõõgastume, saabub taas Mounty – seekord lahtise akna kaudu. Ronitaimi mööda saab ta igast aknast sisse.
  • Järjest paremini hakkan ma aru saama ütlusest, et brittide elu on nagu elu paadis, mida kokkuleppeliselt eriti ei kõigutata. Ei veriseid revolutsioone, ei suuremat valitsuse kirumist, ei erilist emotsioonide väljanäitamist – olgu siis tegemist loodusõnnetuste või õnnetustega üldse. Tegemist pole sugugi ükskõiksuse, tuimuse või külmusega. Kõigile on lihtsalt selge, et paati ei tohi liialt loksutada – see võib uppi lennata. Ning seda ju ei taha keegi.
    minu_inglismaa

Joan Duncan Oliver “Õnn. Kuidas seda leida ja hoida”


show

  • Meditatsiooni ja kognitiivse treeninguga saame me aju seadistada kogema maailma nii, nagu õnnelikud inimesed seda loomulikult ja iseenesest mõistetavana võtavad.
  • Budistid arvavad, et hävitavad emotsioonid ei ole meie loomupärased omadused ja seetõttu suudame need kõrvale jätta.
  • Ükskõik, millisel kujul headus ka ei esine, on põhimõte selles, et sul tekib kontakt teise inimesega.
  • Sa pead hakkama elama olevikus ja õppima, kuidas lõpetada kinnisideeliselt mõtlemine.
  • Loomine on lõbus – mõnikord isegi ekstaatiline. Lapsed teavad seda intuitiivselt, aga täiskasvanuile tuleb aeg-ajalt meelde tuletada, et me oleme kõige õnnelikumad seisundis, kus alateadvus on loomingulisusega hõivatud.
  • Inimesed, kes näevad elu kui tähendusrikast tervikut, on õnnelikumad, kui need, kes näevad seda sündmuste reana, millel puudub kindel teema või suund.
  • Jaapanis hõlmab otsuseni jõudmine kõikide andmete kokku kogumist, nende uurimist igast vaatepunktist ja siis parimal vastusel esile kerkida laskmist. Läänemaailmas proovime me kavandada, mis peaks juhtuma, toetudes sarnastele olukordadele minevikus ja mugandama seda siis antud situatsiooni puhul.
  • Pikemas perspektiivis on iseloom see, mis loeb.
  • “Reaalsus ei ole midagi muud kui kollektiivne eelaimus.” Mälu on selline. Teatud sündmused sulanduvad kollektiivses psüühikas.